ISLAM KAFFAH (TOTALITAS)

Dalam Al-qur’an Allah berfirman:

يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين

“Hai orang-orang yang beriman masuklah ke dalam agama islam secara kaffah dan janganlah kalian mengikuti langkah-langkah syetan. Sesungguhnya dia adalah musuh yang nyata bagimu.” (Al-baqarah:208)

Pada ayat ini, Allah menyeru kepada orang-orang yang beriman agar memeluk islam secara kaffah. Yang dimaksud dengan islam kaffah adalah melaksanakan segala syariat islam secara keseluruhan, tidak memilah-milah antara aturan agama yang satu dengan yang lainnya (apabila suka dengan syariat tersebut kita laksanakan, dan apabila tidak suka kita tinggalkan) karena bisa jadi apa yang tidak kitra sukai merupakan seseatu yang baik bagi kita. Allah berfirman:

كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو  شر لكم والله يعلم و انتم لا تعلمون

“Diwajibkan atas kamu berperang, padahal itu tidak menyenangkan bagimu. Tetapi boleh jadi kamu tidak menyukai sesuatu padahal itu baik bagimu. Dan boleh jadi kanu menyukai sesuatu padahal itu tidak baik bagimu Allah maha mengetahui sedangkan kamu tidak mengetahui” (Al-baqarah 216)

Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani dalam kitab Nidzam Islam mendefinisikan Islam sebagai agama yang diturunkan oleh Allah swt. kepada Rasulullah saw. untuk mengatur hubungan manusia dengan penciptanya, dengan dirinya dan dengan manusia lainnya. Definisi ini menggambarkan agama Islam yang sempurna dan tidak membutuhkan yang lain. Jika digabung dengan definisi kaffah diatas, maka berarti melaksanakan aktifitas yang berhubungan dengan al-khaliq (yang berkaitan dengan aqidah dan ibadah), dirinya sendiri (yang berkatan dengan akhlak, pakaian dan makanan) serta dengan manusia yang lain (dalam hal ini mu’amalah dan uqubat) dengan aturan Allah swt. yang dibawa oleh Rasulullah saw. kesemuanya tanpa terkecuali. Dan barang siapa yang meninggalkan sebagian syariat islam, maka dia telah meninggalkan semua syariat islam karena antara syariat yang satu dengan yang lainnya saling berkaitan.

Sebab turunnya (sababun nuzul) ayat ini, sesuai riwayat dari Ibnu Abbas berkaitan dengan Abdullah bin Salam dan kawan-kawannya –para shahabat yang masuk Islam dan dulunya adalah pemeluk Yahudi— yang telah beriman kepada Nabi Muhammad SAW dan syariat Islam yang dibawa beliau, akan tetapi tetap mempertahankan keyakinan mereka kepada sebagian syariat Nabi Musa AS. Misalnya, mereka tetap menghormati dan mengagungkan hari Sabtu serta membenci daging dan susu unta. Hal ini telah diingkari oleh shahabat-shahabat Rasulullah SAW lainnya. Abdulah bin Salam dan kawan-kawannya berkata kepada Nabi SAW, “Sesungguhnya Taurat adalah kitabullah. Maka biarkanlah kami mengamalkannya.” Setelah itu, turunlah firman Allah surat al-Baqarah [2]: 208 di atas.

Sedangkan kaifiyah (tata cara) agar seorang mu’min bias menjadi muslim kaffah juga dijelaskan pada potongan ayat selanjutnya yaitu dengan tidak mengikuti langkah-langkah syetan karena syetan adalah musuh yang nyata bagi manusia. Al Ustadz Sayyid Quthb rahimahullah ketika mengomentari ayat di atas, beliau mengatakan: “Tatkala Allah menyeru orang-orang yang beriman agar masuk ke dalam Islam secara kaffah (total), Dia juga mengingatkan mereka dari mengikuti langkah-langkah syetan. Karena di sana tidak ada kecuali dua arah. Masuk ke dalam Islam secara kaffah atau mengikuti langkah-langkah syetan. Petunjuk atau kesesatan. Islam atau jahiliyah. Jalan Allah atau jalan syetan. Petunjuk Allah atau kesesatan syetan. dengan ketegasan seperti ini seharusnya seorang muslim mampu mengetahui akan keberadaannya, sehingga tidak terombang-ambing, tidak ragu-ragu dan tidak bingung di antara berbagai jalan dan arah.
Di sana tidak ada berbagai manhaj (metode) yang salah satunya dipilih oleh seorang mukmin, atau dicampur aduk antara yang satu dengan yang lainnya. Tidak. Sesungguhnya orang yang tidak masuk ke dalam islam secara kaffah (total), tidak menyerahkan dirinya secara tulus kepada kepemimpinan Allah dan syari’at-Nya, orang yang tidak melepasakan semua konsepsi, metode dan syari’at lainnya, sesungguhnya ia telah berada di jalan syetan serta berjalan di atas langkah-langkah syetan.
Di sana tidak ada solusi tengah, tidak ada manhaj gado-gado, tidak ada langkah setengah-setengah. Di sana yang ada hanya kebenaran dan kebathilan. Petunjuk dan kesesatan. Islam dan jahiliyah. Manhaj Allah dan kesesatan syetan. Allah menyeru orang-orang yang beriman pada bagian yang pertama untuk masuk ke dalam Islam secara total (kaffah), serta mengingatkan mereka pada bagian kedua dari mengikuti langkah-langkah syetan. Kemudian hati dan perasaan mereka tersadar dan rasa ketakutan mereka tersentak dengan peringatan permusuhan syetan terhadap mereka. Permusuhan yang sangat jelas lagi nyata, yang tidak akan pernah dilupakan kecuali oleh orang yang lalai, sedangkan kelalaian tidak akan terjadi bersama keimanan.” (Tafsir fi Zhilali al Qur’an, 1/211). Diantara langkah-langkah syetan adalah melakukan perbuatan maksiat dan melakukan perbuatan dosa, baik dosa kecil maupun dosa besar.

Imam Ibnu Qayyim Al-jauziyyah mengatakan bahwa diantara bahaya dan dampak buruk kemaksiatan adalah:

v  Terhalang melakukan ketaatan.

Kalaupun dosa itu tidak ada saksinya ketika di dunia, namun ia akan menghalangi seseorang dari melakukan ketaatan. Demikian juga, ia akan memutusnya dari melakukan ketaatan lainnya.

v  Satu kemaksiatan akan melahirkan kemaksiatan lainnya.

v  Melemahkan keinginan berbuat baik.

Dampak dari kemaksiatan adalah melemshksn keinginan berbuat baik pada diri seorang hamba. Sebaliknya, keinginan untuk berbuat maksiat semakin kuat sehingga keinginan bertaubat semakin melemah. Lambat laun, keinginan bertaubat pun akan semakin melemah.

v  Kemaksiatan menyebabkan setan jenis jin dan manusia semakin berani kepada pelaku maksiat.

Jika seorang hamba berbuat maksiat, maka setan akan semakin berani mengganggu, menggoda, membujuk, menakut-nakuti, membuatnya sedih, serta menjadikannya lupa dari sesuatu yang memberikan kemaslahatan kepadanya jika dia ingat, dan merugikan dirinya jika dia lupa.

Setan jenis manusia juga akan semakin berani kepadanya dengan melakukan segala hal yang bias dilakukannya.

Adapun syetan untuk menyesatkan manusia melalui berbagai tahapan:

Ø  Syetan jenis jin

·      Mengajak manusia untuk kufur dan syirik

·      Mengajak manusia kepada perbuatan bid’ah

·      Mengajak manusia kepada dosa-dosa besar

·      Mengajak manusia kepada dosa-dosa kecil

·      Menyibukkan manusia kepada hal-hal yang mubah sehingga lupa pada hal-hal yang wajib atau sunnah

·      Menyibukkan dengan amalan-amalan yang kurang utama dari pada amalan utama

Ø  Syetan jenis manusia

·      Mengajak umat islam agar mengikuti millah mereka. Sebagaiman afirman Allah:

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصرى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير

Dan orang-orang yahudi dan nasrani tidak akan rela kepadamu (Muhammad) sebelum engkau mengikuti millah mereka. Katakanlah “sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang sebenarnya)” dan jika engkau mengikuti keinginan mereka setelah ilmu (kebenaran) sampai kepadamu, tidak aka nada bagimu pelindung danpenolong dari Allah. (QS. Al-baqarah: 120)

Dari keterangan di atas, sudah jelas bahwa cara menjadi muslim kaffah adalah dengan melaksanakan segala perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya atau tidak mengikuti langkah-langkah syetan karena syetan adalah musuh yang nyata bagi orang-orang beriman.

DAFTAR PUSTAKA

·         -------------.2007. Al-qur’an terjemah. Jakarta: CV Darussunnah

·         Al-jauziyyah, Ibnu Qayyim. 2005. Mukhtashar Ad-da’ wa Ad-dawa’. Solo: CV. Arafah Group

·         Rajih, Muhammad Qurayyim. 2010. Qobasun Minal Qur’anil Karim. Solo: Maktabah Isykarima Publishing

·         Abdurrahman, Abu Muhammad Jibril. Senin, 01 Juni 2009. Mujahedeen Never Die: Islam Kaffah (Islam Totalitas). /islam-kaffah-islam-totalitas_files/comment-iframe.htm.

Diposting oleh Unknown di 05.02